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Baal HaSulam

Shamati 121. Sie ist wie ein Handelsschiff Shamati 122. Um zu verstehen, was im Shulchan Aruch erklärt wird Shamati 123. Seine Scheidung und Seine Hand sind Eins Shamati 124. Der Shabbat von BeReshit und der Shabbat der sechs Jahrtausende Shamati 125. Der den Shabbat erfreut Shamati 126. Ein Weiser kommt in die Stadt Shamati 127. Der Unterschied zwischen dem Wesentlichen, der Essenz und dem zusätzlichen Überfluss Shamati 128. Von diesem Galgalta tropft Tau zu Seir Anpin Shamati 129. Shechina im Staub Shamati 130. Tiberias unserer Weisen, gut ist Deine Sicht Shamati 131: Wer sich zu reinigen kommt Shamati 132. Im Schweiße deines Angesichts wirst du Brot essen Shamati 133. Lichter des Shabbats Shamati 134. Berauschender Wein Shamati 135. Den Reinen und den Gerechten sollst du nicht umbringen Shamati 136. Der Unterschied zwischen den ersten Briefen und den letzten Briefen Shamati 137. Zelofchad sammelte Holz am Shabbat Shamati 138. Über Furcht und Angst, die einen Menschen manchmal überkommen Shamati 139. Der Unterschied zwischen den sechs Werktagen und Shabbat Shamati 140. Wie liebe ich Deine Lehre Shamati 141. Das Pessachfest Shamati 142. Der Hauptkrieg Shamati 143. Der Schöpfer ist gut zu Israel Shamati 144. Es gibt ein bestimmtes Volk Shamati 145. Was heißt es, dass Er gerade „den Weisen Weisheit gibt“? Shamati 146. Ein Kommentar zum Sohar Shamati 147. Die spirituelle Arbeit des Empfangens und Gebens Shamati 148. Die Klärung von bitter und süß, Wahrheit und Lüge Shamati 149. Warum man den Aspekt von Chochma heranziehen muss Shamati 150. Singet zum Schöpfer, denn Stolz hat Er geschaffen Shamati 151. Und Israel sah die Ägypter Shamati 152. Denn die Bestechung lässt die Augen der Weisen erblinden Shamati 153. Der Gedanke ist das Ergebnis des Wunsches Shamati 154. Es kann keinen leeren Raum in der Welt geben Shamati 155. Reinheit des Körpers Shamati 156. Dass er nicht nehme vom Baum des Lebens Shamati 157. Ich schlafe, aber mein Herz ist wach Shamati 158. Die Bedeutung des Brauchs, an Pessach nicht bei anderen zu speisen Shamati 159. Und es geschah während jener vielen Tage Shamati 160. Der Grund für das Abdecken der Mazot Shamati 161. Die Gabe der Tora Shamati 162. Weshalb man nach dem Abschluss eines Buches der Tora „Chasak“ sagt Shamati 163. Was die Autoren des Sohar sagten Shamati 164. Es gibt einen Unterschied zwischen dem Materiellen und dem Spirituellen Shamati 165. Eine Erklärung für Elishas Bitte von Elia Shamati 166. Zwei Aspekte im Erlangen Shamati 167. Der Grund, warum er Shabbat Teshuwa heißt (nennt) Shamati 168. Die Bräuche Israels Shamati 169. Das Konzept des vollkommenen Gerechten Shamati 170. In deiner Tasche soll kein großer Stein sein Shamati 171. Sohar, Abschnitt Emor Alle 248 anzeigen →

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Shamati 146. Ein Kommentar zum Sohar

Ich hörte im Jahr 1938

Im Sohar steht: „Wenn [er] geboren wird, gibt man ihm eine Seele (Nefesh) eines reinen Tieres.“ Und er interpretiert, dass auch seine tierische Seele einwilligt, Diener des Schöpfers zu sein. „Wenn er würdiger wird, gibt man ihm eine Seele (Nefesh) der Räder der Kedusha (Heiligkeit).“ Das bedeutet, er hat eine Seele, die sich immer sehnt und sich von einem Ort zum anderen bewegt. Wie ein sich stets drehendes Rad, dreht sie sich und rollt, um der Kedusha anzuhaften.

Shamati 145. Was heißt es, dass Er gerade „den Weisen Weisheit gibt“?

Shamati 147. Die spirituelle Arbeit des Empfangens und Gebens

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