868. הסיבה המחייבת
תקבל שכר. ואם לא, תקבל עונש. נמצא, שהסיבה המחייבו יהיה התועלת עצמו. אבל איך יהיה אחרת, היינו מטעם שהוא רב ושליט. ומדוע זה לא נקרא לתועלת מה', בעל מנת להשפיע.
<- ספריית הקבלה
Bookmarks
המשך קריאה ->